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汽车在坦荡的毛乌素沙漠里奔驰,我的思绪在成吉思汗的家园里飞扬,,,,这是那片文章的开头呀

汽车在坦荡的毛乌素沙漠里奔驰,我的思绪在成吉思汗的家园里飞扬,,,,这是那片文章的开头呀
悬赏分:0 - 解决时间:2007-11-29 20:34
汽车在坦荡的毛乌素沙漠里奔驰,我的思绪在成吉思汗的家园里飞扬,,,高中时读过的一篇文章非常棒不过只记得开头
提问者: 将鸟制作 -
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其他回答    共 3 条
文章很美
草原落日
——畅岸
汽车在坦荡的毛乌素沙漠上奔驰。车窗外的秋色苍凉高远,寥廓的天宇象个灰蒙蒙的蒙古包,我的思维在成吉思汗的家园里飞扬。
天边起伏的沙丘似一把把疲惫的弯弓,在秋阳的斜照里演示着当年煊赫的武功。无边的草原天荒地老地宁静,退化了征战因子的马群漫不经心地在草丛中游动,仿佛淡忘了那曾经叱咤风云的马背英雄。辽阔无垠的沙漠如一个硕大的沙盘,剽悍的铁蹄曾经在此留下了气吞万里的辉煌业绩。几经风雨,几经摇落,往日的显赫已荡然无存。今日的大漠上依然保留的还是"天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。"的画卷。细细的公路如一根马头琴的长弦,它连结着伊金霍洛旗的成吉思汗陵。它弹拔着幽远而寂冷的旋律,那旋律把塞外的秋色煊染得肃杀而苍凉。
夕阳下的成吉思汗陵似一幅巨大的冷色油画,背景里的落日如神奇的画眼,点示着英雄千古的悲壮。蒙古包式的陵寝里,穹窿式的圆顶与八角形壁墙浑然一体。室内正堂安放着成吉思汗坐像。他威武地坐在那里,仿佛是凯旋归来刚下鞍马后的瞬间。宽阔的眉宇间凝聚着万里征途上所向披靡的凛然豪气。此时,他似乎仍在运筹于千里之外的南俄、中亚、西亚、南亚诸岛。他宽广的胸襟里有千军万马在奔驰,有征战的鼓角在擂奏,有猎猎的旌旗在翻卷。他英雄不减当年。
后堂寝宫里供奉着几经颠簸后才返回草原的成吉思汗的灵柩。这位戎马一生、气吞万里的帝王,死后却没有一块属于自己灵魂的宿地。在抗日战争的烽火中,成吉思汗的灵柩曾先后辗转于甘肃兴隆山、青海塔尔寺。在灾难和屈辱中他漂泊了无数个春秋,直到解放后才回到自己的故乡。生前马背上征战,死后在战火中漂泊,英雄的灵魂如何承受得了那山河破碎、外敌入侵的巨痛。伫立在灵柩旁,我仿佛听见了在当年去甘肃、青海的途中,他愤然地向不屑的子孙们高喊:取我的弯弓,牵我的战马来!!
对一个民族来说,弱小、灾难、贫穷不足畏,可怕的是一个民族没有自己的英雄。
成吉思汗是蒙古族的英雄,是中华民族的英雄。唐时,蒙古族还是黑龙江上游一个放牧牛羊的小部落。10世纪初,辉煌的长安城如众星拱月,大唐帝国的光芒远照欧亚大陆。此时的蒙古人才赶着牛羊西迁到蒙古高原肯特山一带定居下来,草原上这才有了蒙古部的雏形。此后,为了拓宽生存空间,蒙古高原也如同进入了中原的战国时期,马背上的各民族进行了一场长达二、三百年的殊死较量。与其他久居高原、人多势众的部落相比,蒙古部是一个资历很浅的弱小部落。然而,所幸的是蒙古部有铁木真成吉思汗,他是蒙古部的英雄,是草原上的雄狮。有一位哲学家说,一只狮子带领一群羊可以战胜一只羊带领的一群狮子。成吉思汗就是带领蒙古族的狮子。他以不可战胜的铁骑弯弓结束了长达数百年之久的战乱和残杀,建立了蒙古高原上第一个统一的政权――蒙古国。此时,中原的赵宋王朝政权,正落在一帮懦夫庸人的手中。
血气方刚的蒙古族在成吉思汗的大麾下,牧马南俄,挥师中亚,席卷夏、金、辽,问鼎中原。虚弱的南宋王朝在来自朔方的冲击波的攻势下玉碎宫倾。锐不可挡的成吉思汗铁骑为元帝国打下了半壁江山。堂堂大宋岂无人?赫赫中亚、南俄、夏、金、辽岂无力?他们的人太多了,就是没有成吉思汗那样的英雄。
马蹄下一步步扩展的疆域不只是留下了胜利者的骄傲,也埋下了仇恨的种子。征服了城池的弓弩并没有征服人心。铁蹄弯弓夺得了天下的草原英雄,在走出草原之后,就渐渐地暴露出了他的草莽英雄的局限性。1219年,成吉思汗亲率二十万军队西征。在攻下讹答刺城后,他下令把全城的百姓统统杀光。讹答刺城本是一座文化名城,西征的士兵攻入城堡后,放火烧光了城池,血洗了全城百姓。千古文明,就这样灰飞烟灭于一旦。草原上的英雄以征服草原的剽悍和野性毁灭了文明的古城。英雄的悲哀,悲在只识弯弓射大雕。历史的悲哀,悲在缺少有远见卓识的思想上的英雄。
忽必烈灭宋建元后,变本加厉地继承了先祖的烧杀抢掠。极权的王朝焕发了马背英雄骨子里的野性,他们大规模地杀掳占人口百分之九十以上的汉人和南人,用对付牛羊的皮鞭、屠刀奴役、毁灭被征服者的精神和人格。元帝国的法律规定,蒙古人打汉人,汉人不得还手。蒙古人打死汉人,只罚凶手给死者家属一笔很少的安葬费。不许汉人和南人骑马、打猎、集会、唱戏、说书、夜行,甚至夜间也不许汉人点灯。这种等级学说无处不有,而且得天天讲,月月讲,年年讲。在统治者权力的长鞭下,汉人和南人只是会说话的牛羊。
剽悍的成吉思汗祖孙,凭着弯弓和马鞭从黑龙江畔打到蒙古草原,从蒙古草原打过黄河、长江。在跨越千山万水的同时,他们在马背上跨越了一千多年岁月的空白,跨越了《诗经》、《离骚》、唐诗、宋词的文明殿堂。这种超越时空的跨越,使大元帝国的政权大厦出现了可怕的空洞。从蒙古包走进金銮殿的统治者,用牧羊鞭代替了十多个王朝"半部论语治天下"的传统。他们相信打天下的马鞭和弯弓照样可驯服天下。超越时空的文化空白和屠宰牛羊的快感使他们无法理解征服人心比打天下更难。在不到一百年的历史瞬间,历史没有给马背上的统治者一个反思机会,元帝国的大厦就轰然坍塌。曾经横扫天下,消灭了夏、辽、金、宋等四十多个国家的无敌英雄输给了自己。兴也暴力,亡也暴力。四十多个国家亡在"世无英雄",而元则亡在草莽英雄的没有进化。
成吉思汗和秦始皇有着惊人的相似。秦始皇横扫六国,统一了中国。成吉思汗叱咤风云统一了蒙古高原,征服了中亚和南俄。秦王朝瞬间即逝,元王朝也来去匆匆。秦元相隔千年岁月,其中虽有文景之治,贞观盛世,但不懂得以史为鉴的独裁政治,最终还是重蹈秦的覆辙。
汉高祖约法三章,唐太祖从谏如流。他们的武功虽不及秦始皇和成吉思汗,但他们深知安抚民心就是安稳天下。他们是"知兵非好战"的英雄。打天下他们是马背上的英雄,治天下他们仍不逊风骚。
夕阳沉落了,回望暮霭中远去的成吉思汗陵,我无法走出历史的迷茫。既为英雄骄傲,也为英雄悲哀。
无法直接比较
回答者:cs272745 - 11-21 18:30


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